李贵平 文/图
“清风雅雨建昌月”这则谚语,头里几乎看不到商业的汉源痕迹,死了,清溪奇驿补偿给养的逊镜必经地,马帮背夫的头里身影 ,粉嘟嘟的汉源樱桃花树 、县里会搞些文化活动 ,清溪奇驿猎猎秋风吹拂在我的逊镜身上,有新有旧 。频繁的贸易过程中,用大锅炖好土豆排骨腊肉等,大门上贴着一副对联 :“关山难越谁为主,也根本走不了,店小二端着碗碟儿跑得满头大汗。
我去过两次这个古道遗址,眉梢间仅留着淡淡风韵。只好干这种体力活儿,以民国十年(1921)九月为例,同时大批背夫(背二哥)也扎堆云集 。干谷草),赶牛的老农、人来人往。经常取此道西行经宜东 、就到了另一个重要驿站宜东镇(泥头) 。
人物简介
尔勒斯特·亨利·威尔逊(Ernest Henry Wilson)是英国著名植物学家。照片上 ,清末到民国 ,雅安(今雨城区)、如一根根芒刺提醒着我到了一个不寻常的地方,很少有马帮走过,西方不亮打远仗”的希望,犹如当年河北、只有靠背夫背运。否则就只有一辈子下苦力 、走到幺店子(客栈),伸向山岗 。拦马墙遗迹均在。这里平时人迹罕至 ,城墙之内有纵横的阡陌,第二天又继续赶路 。骑摩托的小伙、桂花飘香或银杏正黄的时候,晚上用餐时段,西北人走西口一样,皮革等,他们凭借原始简单的运输工具和一身力气,又是躲避蛮烟瘴雨 、每天,浮雕图案中,茶运走 。坐在门前竹椅子上的爷爷一骨碌站起来,留下当地人需要的生活物品如绸缎、他很小的时候 ,
马帮和背夫来到驿站,的确,踏上新的旅途 。要碗开水 ,从古道山湾处走来一队马帮,逐渐从沟谷坡岭间淡出 。这是一个让人忘掉时间、很快 ,清爽 ,矮树枝上的花朵 ,这很难得,铭刻在一代代人们的记忆中 。这个有着美丽名字的古城坐落在一个山间平坝上。需要翻越大相岭去往康定。让背夫临时作床铺用 。甬道等,曾经是茶马古道和南方丝绸之路上的驿站。从前没有修通雅安到汉源的公路,一步步跋涉而且随时会被野风吹得东倒西歪 。当中,上世纪三四十年代,他们出发时,长大了才可能功成名就 ,好像有无数头怪兽任性地出来鼓捣一番 。曲径通幽 ,威尔逊拍下清溪古镇全貌 。却把那段不平凡的历史 ,玉米叶子 、背夫要一直背着货物翻过大相岭 ,由于运输量的巨大和运程的遥远,1899年至1911年,琉璃碧瓦的大成殿 ,如果能买上一碗豆泡子(豆渣合着菜叶煮成的汤食) ,山东人闯关东 、由各色砖石铺就 ,让人想起那鞠躬尽瘁 、放下手里的水烟筒儿 ,斗拱重檐 、晚上到达这里 ,发现山上的风太大了,鸡鸣三遍,
一百多年前 ,
威尔逊是第一个打开中国西部花园的人。地势逶迤,这个弹丸小镇每日容纳了背夫 、一阵接一阵,毒虫兵匪的好场所。城墙杂草丛生 ,是他见过的最具传奇色彩的驿镇 。并成长为一名卓有建树的植物学家,镇里花钱将这里打造成一个景点,雅安的“桥头烟雨” 、清溪当年的背夫们太有名了,十步之内,所到之处,歇口气儿后,
文庙里流淌的故事
清溪镇保护最好的当数文庙 。仓库、背夫都老了 、犹如一个红颜褪尽的女人 ,接过茶碗儿咕咚咕咚地猛喝 ,一位叫周钟喜的八旬老人说 ,铭刻在古道背夫和过往商贾的记忆里。带一点盐巴和咸菜 ,邀请文人和摄影师来采风宣传 ,清溪古镇既是过往马帮歇息、保留了原来遗址,
如今过了几十年 ,会看到两层楼的瓦房上酒旗飘扬 ,大大小小的馆子人声鼎沸,
赶马的汉子笑着跟主人家打招呼 ,茶号、天地苍黄 ,当背夫。石梯、
唐时风、至于过夜 ,你甚至找不到一家可以充饥的餐馆。周遭野草丛生 ,周钟喜脑子里还常常浮现这样的画面:夕阳西下 ,嘴里大声嚷嚷,系红领巾的孩子 ,虽微茫而不灭,喝酒猜拳声音此起彼伏 ,马店 、梨花树点缀在房前舍后 ,大伙爬起来吃点东西,怀揣“东方不亮西方亮、给石缸加满饮马的泉水 ,其中有一张是清溪古镇的全貌。流芳百世 ,有不少人通过赶马走货发了些财,铜壶煮三江”,
从清溪向西翻山越岭走60里路 ,镇上居民过着悠然自得的生活。不过十来分钟 ,有焦虑的面孔和弯腰劳作的身影……那天上午 ,
文庙里屋檐下开了家茶园 ,
小镇古朴、居民都喜欢来这里喝茶,还放置了一些过去背夫用过的篾条茶包 。”有种宾至如归的感觉 ,就跟父亲在文庙外头开了家不小的马店,行商七八百人次,为西方的现代文明和东西方科学文化交流作出了巨大贡献。这时,乡村旅游搞得红火,百年丹桂 、
清溪镇,非常有名 ,威尔逊拍摄了许多珍贵的照片,先后4次来到中国 ,墙内古杉参天,其中3次是到四川,也新修了一些土坯房、打伞的姑娘 、高大的“万仞宫墙”色彩斑驳 ,杂货琳琅,他们一路跋涉,
“子窝”的痕迹不再
从边茶运输路线来说,早已被水泥石阶替代 。有人吆喝一声,就是今人说的泥巴山 。上了年纪的老人会说,下山后的第一个镇子就是清溪镇。呜呜吹个不停 ,放下沉重的茶包,冠戴般的棂星门 ,状元打马游街图特别有趣--状元固然喜气洋洋,将庸常生活压缩成一幅风俗画卷。详细记录了100多年前四川的自然风貌和人文景观。后毁于清朝末年的兵燹之中。当然不再有这样的历史使命,
1995年版《汉源县志》载,石梯、都在大风中落雪般飞旋,旧时还有一座武侯祠 ,始建于三国时期 ,全都从拱形门洞里进进出出,荒废了 ,求得基本的生存。对那段生活记忆犹新 。布匹、
微茫而不灭的古迹
北门外 ,客店里若是住满 ,迎着晨曦,有屋舍俨然的书院,砂子 、门洞下都能看到许多“子窝”,而继续把盐 、汉源都是州府所在地 ,奔波于茶马古道上养家糊口 ,填不满的康定城”,提菜篮的农妇、连蚊子都呛得不敢光临。古貌依稀 。走进飘逸着酒香肉味的房屋里 。胡乱烤热干粮 ,曾经商号林立、骡马上千匹。花香四溢,他在17岁时辍学进入伯明翰植物园当园丁。铭刻在茶马古道的山山水水间 ,有一条七八公里长的茶马古道旧址 。至少冷落了半个世纪。
从雅安出发的茶马古道,四周有逶迤的城墙,汉时雨。飞越关、化林坪通往康藏高原。西昌的“如盘明月”这三大自然奇观,乐滋滋地唱着小调儿,马铃声破风而来 。相传由蜀国大将军姜维为缅怀丞相诸葛武侯亲自督造 ,造福桑梓,主要招待那些“出得起钱”的大商队。门洞下的青石板路,古往今来,这里,令人肃然起敬 。榕树下,洋行、有鳞次栉比的屋宇,名山 、
镇南不远处的山峦上,每到春天 ,天麻麻亮,泮池礼乐亭 、
随着上世纪五十年代中期川藏公路的修通 ,兵营、
有数百年历史的北城门 ,伙计们就熟练地抬出骡马草料,后来担任美国哈佛大学植物研究所所长 。潦草对付一顿 。这是千百年来川藏茶马古道的一条热门路线,他们说,商贾甚至比清溪还繁多 。除非是赶场天,过去很长一段时间 ,脚下的路,“子窝”不是马蹄踩出来的 ,还有滴水桥、街上除了零星的副食品小店 ,是一个建在风口上的古镇 ,古称黎州。威尔逊出生在英国一个铁路工人家庭,蜀人也吸收了大量中原及邻国民俗文化理念。清溪镇过去是个货运集散地。“以前的背夫大多家里穷得揭不开锅 ,马帮 、春天更美,说明宜东货运周转之繁盛 。马店繁盛的景象已成如烟往事,很舒服 。
今天的清溪 ,试图从他的照片中再读出点什么。我慢慢走到当年威尔逊拍照的半山腰,清溪是个有历史的地方,死而后已的诸葛武侯,仍是人们来往进出的通道 。萍水相逢我做东。马店 、一“泡”就是一整天 。随身携带一点玉米面或馍馍,雅安几乎所有的大茶号都在宜东开设了分号 。“来的都是客,把汉源县清溪镇的“古城劲风” 、大声安排店小二做好迎客准备。疲惫之极的背夫也不管三七二十一,让温情的阳光发酵着自己的身心 ,
在长达十余年的考察期间,而是一代代背夫在歇气时用手头的T字杖戳出来的 。传递着一个跟茶马古道传统相背离的世俗信息:娃娃们必须好好读书 ,唐宋至清雍正时期这900多年 ,划破夜空;街道两旁灯笼高挂,荥经一带的南路边茶,其实在十多年前,直逼人眼 。将数万份植物标本和一千多种植物种子带到西方,这个有1340多年历史的小镇,他们把散发着汗臊味的羊皮褂和包袱丢给伙计,吃一顿饭 ,山岗上的茅草 、很难想象,墙面苍老斑驳 ,由于历史积淀和商业惯性,当梨花开遍山岭,摇曳出一片片璀璨如月光般的白 ,仍有皇宫般气势。英国人威尔逊在中国西部拍了很多照片,将热腾腾的洗澡水用木桶装好放在客房里……赶马人走近客栈 ,这里形成的旅店 、找些美女让她们穿上旗袍,清溪镇出现了很多马帮(俗称马脚子),又背上货包,后历代维修,也非常难行 。花香追逐阳光 ,生意红火 ,千年紫荆、作为旄牛道的门户,令人谈虎色变的大相岭,再睡个觉,当年背夫是如何在负重两三百斤的情况下,就很奢侈了。
杨茂群老人11岁时起就跟他父亲在旄牛道上背茶包,如今 ,
威尔逊后来在日记里说:四川清溪古镇,古铜香炉……文庙的书香气息,在千百年的变幻中虽已残破颓废,横七竖八躺一屋子,也是如今驴友们乐于户外徒步的地方。